هل يجب الاغتسال من الجنابة وقت الدورة

مرحبًا بك عزيزي الزائر وأهلًا بك في موقعنا سما مكس التي ستجد في محتواه جميع الإجابات عن الأسئلة التي يتم البحث عنها بشكل متكرر في محرك جوجل، سنتطرق في موضوعنا الآتي إلى أحد أهم الموضوعات المتداولة   هل يجب الاغتسال من الجنابة وقت الدورة

معروف أنَّ الطهارة من الامور المُهمة في الإسلام، والتي تمَّ بيان أحكامها بشكل تفصيلي لكل من الرجال والنساء، وهذا ما سيتم توضيحه بخصوص السؤال هل يجب الاغتسال من الجنابة وقت الدروة من خلال هذا المقال.

هل يجب الاغتسال من الجنابة وقت الدورة

هل يجب على المرأة الاغتسال من الجنابة وقت الدورة لا يجب الاغتسال، حيث أنَّ الهدف من الاغتسال من الجنابة رفع الحدث وتحقيق الطهارة اللازمة لثبات صحّة العبادة، وإنَّ الاغتسال من الجنابة للحائض لا يُحقق هذه الطهارة بسبب حدث الحيض واستمرار نزول الدم، لذا لا يلزمها الغسل عند الجنابة وقت الدورة، وقد أكَّد على ذلك ابن قدامة في قوله: “إذا كان على الحائض جنابة، فليس عليها أن تغتسل حتى ينقطع حيضها”، والله أعلم.

هل يجب الغسل على المرأة إذا جاءها الحيض وهي جنب

الجواب: نعم، يجوز لها أن تتنظف بغسل جسمها وشعرها وغير ذلك، بل إذا أصابتها جنابة فإنه يسن لها أن تغتسل، وإن كانت لا تستفيد بهذا الغسل شيئاً؛ لأنه لا يمكن أن تصلي وعليها حيض، لكن من أجل إزالة أثر الجنابة عنها.

إذا كانت المرة على حنابة ولم تقول بالتطهر منها فليس عليها الاغتسال من الجنابة لأنَّ ذلك لا يرفع الحدث عنها وتبقى بحاجة إلى الطهارة بسبب دم الحيض، وإنَّ غسل الحيض عند الانتهاء منه يُجزئها عن غسل الجنابة، إلا أنَّه يحق للمرأة التي حاضت وهي على جنابة أن تغتسل منها وتزيل حدث الجنابة عنها، كما يجوز لها بعد ذلك قراءة القرآن الكريم دون مس المصحف الشريف، والله أعلم.

متى يجب غسل الجنابة على المرأة

إنَّ حصول الحيض والمرأة على جنابة لا يوجب عليها الغسل، وكذلك حدوث الجنابة أثناء الحيض لا يوجب الغسل، إلا أن غسلها يرفع عنها حدث الجنابة، ويجعلها قادرة على أن تقرأ القرآن دون مس للمصحف، كما أنه يجوز لها تأخير غسل الجنابة إلى حين الانتهاء من الحيض، فتغسل غُسلًا واحدًا لكل من الحيض والجنابة، وإنَّ هذا الغسل يرفع الحدث عنها ويُجزئها ويحقق الطهارة لها.

كيفية الغسل من الجنابة للمرأة

إنَّ للاغتسال من الجنابة صفتان أساسيتان كلاهما تُجزء المرء وتحقق الطهارة وهما كالتالي:

• الصفة الأولى: وهي صفة تُجزء المرء وتكون عن طريق النية برفع الحدث، وعم سائر البدن والجسد بالماء.
• الصفة الثانية: وهي صفة الكمال والتي تكون عن طريق غسل اليدين ثم غسل الفرج، ثم يقوم بالوضوء بشكل كامل ويُجل غسل القدمين إلى آخر الغسل، ثم يقوم بإفاصة الماء على الرأس ثلاثًا، ويقوم بعد ذلك بغسل الشق الأيمن، ثم الشق الأيسر من الجسد.