مرحبًا بك عزيزي الزائر وأهلًا بك في موقعنا سما مكس التي ستجد في محتواه جميع الإجابات عن الأسئلة التي يتم البحث عنها بشكل متكرر في محرك جوجل، سنتطرق في موضوعنا الآتي إلى أحد أهم الموضوعات المتداولة يا بن آدم، اتق النار لو بشق تمرةٍ
تعتبر اللغة العربية لغة عريقة فيها بحرٌ من القواعد النحوية والكتابية، وفيها الكثير من القواعد التي يجب مُراعاتها عند كتابة بعض الكلمات، ومن هذه القواعد قاعدة كتابة الألف في كلمة ابن وابنة، والتي سنقوم بتسليط الضوء عليها من خلال موقعنا سما مكس وسنعرف متى تُحذف هذه الألف ومتى تبقى.
أسلوب النداء هو تركيب لغوي نحوي في اللغة العربية يتكون من ركنان اثنان هما المنادى وأداة النداء، ويوجد في اللغة عدد من أدوات النداء منها: “يا، أي، أيَا، أ تُستخدم لنداء القريب”، إلا أنَّه لم يرد في القرآن الكريم سوى أداة “يا” فقط للنداء ولم يرد غيرها من الأدوات، وإنّ دخول أداة النداء على المنادى يُؤدي إلى حصول تغيير في طريقة إعراب المنادى، والتي تختلف وتتعدد وفق حالات وأحكام
يا بن آدم، اتق النار لو بشق تمرةٍ
حُذفت الألف في كلمة بن غي عبارة يا بن آدم اتق النار لو بشق تمرةٍ لأنَّها وقعت بعد ياء النداء، حيث أنَّ أسلوب النداء هو من الأساليب المُستخدمة في اللغة العربية والذي يتضمّن عدد من الصيغ والأشكال والتي إذا دخلت على الجملة قد ُحدث تغييرًا فيها من حيث الكتابة أو الإعراب، ومن ذلك الألف في كلمتي ابن أو ابن فإنَّه إذا دخلت ياء النداء على أحدهما وجب حذف الألف منهما.
إنَّ الألف في كلمتي ابن وابنة تُحذف في عدد من المواضع والحالات، وهي مع الامثلة كالتالي:
- الحالة الأولى: إذا كانت صفة ولم تقع في أول السطر، ووقعت بين اسمي علم، ومثال ذلك: “ذهبت إلى عبد الله بن محمد”.
- الحالة الثانية: إذا دخلت على كلمة ابن أو ابنة “يا النداء”، ومثال ذلك: “يا بن أحمد، يا بنة أحمد”.
- الحالة الثالثة: إذا دخلت على كلمة ابن أو أبنة ألف الاستفهام، ومثال ذلك: “أبن خالد هذا الغلام؟، أبنة خالد هذه؟”.
وفي الختام فقد سلَّطنا الضوء على القواعد الإملائية في اللغة العربية كما عرفنا اجابة سؤال يا بن آدم، اتق النار لو بشق تمرةٍ هو أنَّه دخلت عليها يا النداء، والذي عرَّف بأسلوب النداء في اللغة العربية أيضًا….. يسعدنا وجودكم في موقعنا ونتمنى التوفيق لكم.